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《祝福》教学反思
发布时间:2015-03-25 10:51:04 阅读次数:1293 作者: 来源:
《祝福》教学反思
吕叔湘中学      秦国金
 
《祝福》是鲁迅先生的一部经典小说,选入教材也已经多年。小说刻画了祥林嫂这样一个被侮辱和被损害的形象。在确定课题后,我反复考虑:针对这样一篇篇幅相对较长的作品,一堂课的切入点到底在哪里?作为一个语文老师,如果每次教同一篇课文,都采用同一种传统的或者说是自认为烂熟于心的教学方法,我认为是不利于自己的成长,也与新形势下的语文教学要求不符。所以经过全体同事的充分讨论后,我最终确定从祥林嫂在作品中所担当的角色(身份)这一角度入手,并以此来分析探究她每一角色(身份)的命运,最后在课堂充分讨论的基础上概括出祥林嫂的人物形象,我认为这是一种比较自然的切入方式,也是我教学中的一次有益的尝试。
于是,在学生能够基本复述课文情节的前提下,我设计了这样一些问题让学生去思考讨论——请大家根据小说的情节找出祥林嫂都具有哪些角色?祥林嫂的这些角色都有着她自己怎样的命运?祥林嫂是一个怎样的人物形象?
面对第一个问题,同学们经过讨论,得出了以下答案:仆人(佣人)、乞丐、妻子、母亲、儿媳、寡妇……答案学生难以确定。我正好利用这些答案让学生来分析祥林嫂在这些角色中所遭受的命运:作为一个妻子,却在二十六七岁时成了寡妇,为了赢得生活的自由,于是从婆家逃出来到鲁四老爷家做女佣;但婆婆为了给小儿子娶老婆,又合伙把祥林嫂抢回去,逼她改嫁,卖给了贺老六;但好景不长,贺老六却死于伤寒,她再次成了寡妇,儿子阿毛又被狼叼走;于是再次来到鲁四老爷家做工,但精神上的巨大打击使得祥林嫂大不如以前,最后被赶出鲁家,成为乞丐,最终在别人年底的祝福声中死去。通过学生的分析,可以得出以下答案:她是一个两次失去丈夫的妻子,成了寡妇;一个失去孩子的母亲,成了孤身一人;一个勤劳善良的女佣,被赶走后成了乞丐。最终在众人的眼里成了玩物。
学生由此可见,尽管祥林嫂的角色众多,但具有代表性的是妻子、母亲和佣人,其他的都是与这几个联系在一起的。这也就得提醒学生要学会仔细辨别,合理组织答案。
同时,在中间的分析中也可以结合其他内容,比如鲁镇人对祥林嫂是否有过同情?鲁镇人对祥林嫂确乎有过同情。比如,在她二进鲁镇时,四婶听完了她的故事,“起先还踌踌,待到听完她自己的话,眼圈就有些红了。”“女人陪出了许多眼泪。”也就是说,她的悲惨遭遇在一开始还是能够博得大家的同情的。但是,这种同情很快变了味,正小说中所言,“她就只是反复的向人说她悲惨的故事,常常引住了三五个人来听她。但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话,一听到就烦厌得头痛。”她的故事,经人们的多次咀嚼和鉴赏,已成为渣滓,再也没有人去体会她那番话里深重的悲哀,如同反复看一出早已经知道结局的悲剧那样,再也不能在观众心里激起半点涟漪。所以,反过来看这种所谓的“同情”,其实只是借别人的痛苦来满足自己的猎奇心,给无聊的生活加一点调味剂罢了。
    再比如,可以结合祥林嫂的三次肖像描写来综合分析她的命运,还有祥林嫂面对自己的遭遇态度如何,有没有反抗?等等。
    在前面分析的基础上,可以让学生概括出祥林嫂的人物形象。
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利,反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。  
对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残,她进行过不间断的挣扎与抗争:在被虐待、被迫再嫁时,她挣扎她抗争;面对人们的嘲弄、侮辱与伤害,她给以无言的抗议;对灵魂的有无,她表现了怀疑。这一切都表明,她是一个很顽强而不容易被摧垮的人,但是在封建礼教和封建迷信的双重打击和人们的风刀霜剑中,她不但连起码的做人的资格都没有争到,反而被吞噬被毁灭了。祥林嫂的挣扎与抗争,